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三日谈

2014-4-10 19:20| 发布者: 三人行| 查看: 984| 评论: 0|原作者: 熊晓韬

摘要: 三日谈---郑州学习心得 息县二小分校 熊晓韬 有些人,这辈子一定会相遇,无论有多晚,都不算完,郑州之行正好证明这一点。 一:不知名的开花的树 私下里,我把泡桐视为郑州的市树,它从低矮处开叉 ...
三日谈
---郑州学习心得

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 息县二小分校 ?熊晓韬

? ? ? ? 有些人,这辈子一定会相遇,无论有多晚,都不算完,郑州之行正好证明这一点。
? ? ?一:不知名的开花的树
? ? 私下里,我把泡桐视为郑州的市树,它从低矮处开叉,粗短却虬劲,银灰色的树干与灰蒙蒙的天空浑然一体,它是一种男人的树,暗合了郑州这座中原城市的粗砺与坚实。但这一次,我却见到了另外一种风格的树----
? ? 当大巴进入市区时,我们都已经睡了几个回合(睡了又醒,醒了又睡;)),那棵不知名的树就这样闯入了我们的视野。它模样有点像槐树,但不是槐树,满树淡紫色的花朵(该不会是紫藤萝吧)请原谅我的愚蠢,直到它柔美的身姿淡出我的视线,我也没认出来。这种树谈不上多稀奇,应该是常见的,我却叫不上名字,由此我想起了窦桂梅化用《天问诗歌公约》里的话,语文老师(诗人)是自然之子,一位语文老师(诗人)应该认识24种以上的植物。我理解她的意思,我们应该承认自己的无知,应该在余生赶遍寻芳踪,向每一朵不知名的花,不知名的树和不知名的星道歉,说对不起,我以前不认识你,由此才能走上阳光万丈的道路-----直到离开郑州,那棵不知名的树,那片淡紫,还在我脑海摇曳。

? ? 二,魏书生:睿智的老者------守住自己的长处
魏书生,原盘锦市yabo2018官网局长,现任辽宁省政协常务委员,当代着名yabo2018官网家,中共十三,十四,十五,十六届人大代表,随便在什么地方你都可以看到这样的介绍,可当我们看到那样一位高瘦矍铄和蔼的老头儿时,觉得除了“朴实”再找不到第二个词语老形容他。
他的课上得极为简单,没有任何花俏的东西。以至于你若是抱着“看课”来的目的,不免会有些失望,也许,无数次“看课”的经历宠坏了我们的胃口,我们都会抱着一种“看看这个老师多有能耐,多会忽悠”的心理期待,而恰恰忽略了最应该关注的学生。魏老师的课堂,学生的“学”是扎实有效,轻松愉悦的,一切问题都是学生自己解决,可以说,魏老师是在教孩子一种更高层次的东西:如何学习。说得“俗”一点吧,他送每个学生的是那个“点石成金”的金手指。
? ? ?在课堂上,他爱说“七嘴八舌,乱说一通”,实际上是为学生创设一个宽松自由的语言环境。让学生敢于表达,乐于交流。在指导读书方面,他让学生“小声读、大声读、快速读、像播音员那样读、激情地读、放声高呼”,不同形式的读,仿佛不同的水流汇入汪洋大海,形成一部宏大的交响乐。学生犹如一位位乐手,在他从容淡定的指挥下,共同奏出恢弘的曲子。
听他的报告,感触更多,他说于漪老师是牡丹,钱梦龙是莲花,他自己是文竹,文竹虽然不好看,但是得允许它活着。一个“活着”点出了他的教学思想,他的“六步教学法”作为众多语文教学流派中的一种,虽不明艳眩目,却生机勃勃,顽强地“活着”。魏老师善于把复杂的概念通俗化,他的讲座也同样深入浅出。他提出要守住自己的长处,不动摇、不懈怠、不折腾,对照现实,我们不是今天学这个,明天学那个,折腾来、折腾去,结果却成了个“四不象”吗?教学思想来自于深度地观察和思考,“跟风走”只能是“墙边芦苇,头重脚轻根底浅”。他说周围的环境越乱,自己越要心静,要成为自己的主人,不为周围所奴役。在这个纷繁浮躁的世界,这句话,不正是“炎夏一杯凉”吗?
? ? 在教法和学法上,他指出要守住传统,并把中国传统的教法提炼为几点:有教无类、因材施教、寓教于乐、教学相长;关于学法他也整理出几点:学以致用、学而时习、循序渐进、持之以恒 。大道至简,我想也许这是对魏书生教学思想最好的概括吧。

? ? 第二日:窦桂梅 :行走的玫瑰-----为聪慧而高尚的人生奠基
? ? 知道窦桂梅老师是从她的博客开始,她在博客里谈起她执教的《圆明园》一课后引起的反响和非议,提出要用理性而非仇恨的光照耀孩子。思考之深入让我惊讶:这哪里是教小学生,分明是教高中生,甚至是大学生。由此,我记住了窦桂梅这个名字,后来听人说“南王北窦”---我心里想,不知什么时候有幸听一听窦老师的课。
? ? 有些人注定会相遇,无论有多晚,真的。当听到窦老师执教《皇帝的新装》时,我的感受就不仅仅用“惊讶”概括了,这一课,我们检查预习、整体感知、理请层次、局部探究、分角色朗读最后得出一个结论:皇帝是昏庸腐朽的,大臣是虚伪自私的,百姓是随波逐流的,小孩是天真无邪的,最后顶多再拓展延伸到生活中,我们要向那位天真的孩子学习,由词到词,一切浮在表面,没有思想的参与,正如孙绍振教授在《解读语文》里说的,多年来,语文老师在课堂上一再重复那些一望即知,一望而知的东西。其实我们都清楚,要深入解读文本,对于我们大多数语文老师来说,非不为也,是不能也,没有丰厚的学养和积淀,解读文本就成了空谈。而没有教师的深入解读,何来学生的“个性化解读”?
? ? 反观窦老师的课堂,我们的教学终点恰恰是她的起点,她大胆地舍弃了那些学生“一望即知”的东西,真正地把学生的已知作为教学原点,通过对话 、质疑、 朗读、 演绎,完成思维的碰撞 、交锋、纠缠,最后梳理提升,生长到另一个高度。
她的“发问”给人印象最为深刻,当学生批评百姓随波逐流时,她问:百姓这样做有错吗?引导学生体会百姓作为弱势群体的难处,当学生若有所悟,认为百姓也有苦衷,回答没错时,她又追问:没错吗,在对与错的思辨中,促使学生继续深入思考:当我们不幸是沉默的大多数时,一是要保护自己,二是不要失去自我。当评论官员们的人云亦云时,她又反复发问,让学生得到了“每个人都是自己的第一责任人”这一结论,触摸窦老师的课堂,我们摸出了沉甸甸的精神的含金量,而这些“精神的金子”会在学生的一生中不断加重,成为他们成长的基石。正如窦老师清华大学附小专题片的片头语说的那样:为聪慧而高尚的人生奠基。“聪慧而高尚”不就是我们所说的“德”与“智”吗,“人生”二字不正着重于一个人的长远发展,终身发展吗?小学语文老师,不正是位“奠基者”吗?这一句话作为我们工作性质的解读,多么恰如其分。?
? ? 窦老师在小学语文课堂上引入现代西方文论“反复叙事”,为什么不呢?再看我们的课堂,记叙文的六要素从小学讲到初中,初中讲到高中。语文不完全等同于文学,但语文老师不能不关注文学界的动态,西方文学流派纷呈,当现代后现代超现实印象魔幻新写实都已经风行几百年后,我们的语文课堂还在重复那些早已是过时的理论,这不是种落伍吗,韩愈在《劝学》中说“君子善假于物”,西方哲人也说要”站在巨人肩上”,已经证明的理论,为什么不能拿来为我所用呢?
窦老师给了我们许多启示,这些启示将内化为我们自己的血液。

? ? ?第三日:赵志祥:玩经典的老夫子------“肤浅地教,简单地学”
? ? ?如果说窦老师是学院派的玫瑰,那赵志祥老师就是特区里的“老夫子”,他的一举一动,无不浸润着传统文化的因子,在他身上,我们看到了文人的潇洒和才情,同时又看到了现代理念下的研究者形象,他自称“玩经典的老顽童”,崇尚“肤浅地教,简单地学”。
赵老师教的是《有趣的对联》,八十分钟的课堂,台上的学生与台下的老师没有丝毫的疲惫与倦怠,他从最简单的对对子讲起,剥茧抽丝,从词性到平仄、一三五不论,二四六分明,让台下的老师们也受了一次对联文化的启蒙yabo2018官网。刚入会场的人还以为进了一个对联的初级培训班呢。
? ? 赵老师上课堪称是不拘一格,他“嬉笑怒骂,亦嗔亦喜”。他和孩子的交流互动,妙趣横生、妙语连珠、妙不可言。“漫画式”教学风格简洁明快,灵动扎实,精彩纷呈,他让学习变成了最好玩的事情。
? ? 正如他在下午的报告里介绍的,他“多年来,沉浸于简简单单地教语文的教学研究,好“肤浅”而“不求甚解”,善“死记”而附庸风雅,认为文采自“背诵”发蒙。去分析,重积累。从他展示孩子的习作来来,他的教学效果卓着,只是我看了他几个学生的作品,整体感觉是词汇大于思维,堆砌重于情感,所以有点隐隐地担心:这样“零度”写作,对于学生究竟有多大的意义?

? ? 三位老师风格迥异,但有一点是一致的:都提倡大量阅读经典,如魏老师要求学生一年读70多本课外书,窦老师更是列出课外补充阅读的书单,赵老师干脆让学生从背诵发蒙,看来,阅读对于语文教学有着极其重要的意义,可以说,阅读,是一生的事情。
会议结束后,我也买了几本书yabo2018官网类的书籍,除了考试需要,有多少年没有为自己买书了?那棵淡紫色开花的树,我看见了却没有记取,人生还有多少这样的遗憾?真希望以后的日子用心教学、用心阅读、用心生活。珍惜这三天来“交会时互放的光亮”。

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